太极妈精品帖子--精进打坐吧
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太极妈指点需要问及的资料
0. 打坐参考的资料是什么?
1。打坐多久了?
2。多大年纪?
3. 姿势?
4.每次可以坐多久?
5.静心法门是什么
6.腿盘还痛吗?
7.可以观察到脑袋的起心动念吗?
8.妄想状况如何?前个妄想跟下个妄想中间可以有多久?
9. 打坐目的是什么?
0. 打坐参考的资料是什么?
1。打坐多久了?
2。多大年纪?
3. 姿势?
4.每次可以坐多久?
5.静心法门是什么
6.腿盘还痛吗?
7.可以观察到脑袋的起心动念吗?
8.妄想状况如何?前个妄想跟下个妄想中间可以有多久?
9. 打坐目的是什么?
由vhlyyp于周六 四月 14, 2012 4:02 pm进行了最后一次编辑,总共编辑了3次
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为什么我的心静不下来?如何把心静下来?
很多师兄师姐问:为什么我的心静不下来?如何把心静下来?
A。我的想法
1。静心是修行人一辈子的课题。着急不来的。
2。静心是有方法的。最好是先“看书”,找资料,然后实验那种法门最适合自己。
3。打坐是门几千年的古老“科学”,要有勇于实验、创新的精神,绝对不是在那儿“傻傻坐着”。如果都找不到,要有创意,自己发明一个。
4。身心变化了,每个阶段方法要调整。这是书上说的“过河弃舟”,过不同的河,可别傻傻的都用同样的船哦。
A。我的想法
1。静心是修行人一辈子的课题。着急不来的。
2。静心是有方法的。最好是先“看书”,找资料,然后实验那种法门最适合自己。
3。打坐是门几千年的古老“科学”,要有勇于实验、创新的精神,绝对不是在那儿“傻傻坐着”。如果都找不到,要有创意,自己发明一个。
4。身心变化了,每个阶段方法要调整。这是书上说的“过河弃舟”,过不同的河,可别傻傻的都用同样的船哦。
由vhlyyp于周六 四月 14, 2012 2:42 pm进行了最后一次编辑,总共编辑了1次
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如何人静?
B。给初学者的建议(如何人静?):
初学者对人静,有点太空洞,我们先练下面几个练习:专注力、暂停力、随心力
1. “专注力”练习
把注意力专注在某个地方:如呼吸,或数数,或水滴声,或念佛号等
2.“暂停力”练习(止)
初学者会发现,专注力常常会被脑袋的念头带走,或是身体的现象拉走注意力。所以我们第二个练习是练习脑袋的暂停能力,先是1秒,10秒,30秒,一分钟,3分钟。。。。慢慢的把时间延长。
3.“ 随心力”练习,或叫“控制力”(观)
训练脑袋可以产生画面,先是静态的图片,如一幅图片、佛像、家人等。再来是动画,比如一幅花海,花可以随风摇动。
初学者对人静,有点太空洞,我们先练下面几个练习:专注力、暂停力、随心力
1. “专注力”练习
把注意力专注在某个地方:如呼吸,或数数,或水滴声,或念佛号等
2.“暂停力”练习(止)
初学者会发现,专注力常常会被脑袋的念头带走,或是身体的现象拉走注意力。所以我们第二个练习是练习脑袋的暂停能力,先是1秒,10秒,30秒,一分钟,3分钟。。。。慢慢的把时间延长。
3.“ 随心力”练习,或叫“控制力”(观)
训练脑袋可以产生画面,先是静态的图片,如一幅图片、佛像、家人等。再来是动画,比如一幅花海,花可以随风摇动。
由vhlyyp于周六 四月 14, 2012 2:46 pm进行了最后一次编辑,总共编辑了1次
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方法很多,怎么知道是适合自己的
C。方法很多,怎么知道是适合自己的?
书上大部分都是先练“止”,再练“观”,不过也有初学者一下子就“观”的不错,其实这类同修,练“止”也不是难事儿。
静心法门就是要能够静心,哪一种是最合适自己的?多做实验,试试看那一种比较能够把心静下来,就是好的静心法门。
D。我用的法门:
第一阶段:数息
第二阶段:冥想或叫观(止息后,打通关时候很痛时候用)
第三阶段:观空(我们家叫它观眼皮)
D-1. 数息:
这法门细节操作版本很多,我介绍我自己用的(改良过合适我自己的)。
1。先吸满
2。吐气时数 1、2、3、4。。。。数的很慢,大概2~3秒一数
3。训练吐气慢慢的,让气吐得又细又长
4。不要用太多精神记数到哪里了(注意力可以放在呼吸上,也可以放在数数上,不过是二选一,不要两个都用,不然就没有专注了)
5。如果有一天可以数 1。。。。。然后就数不动了,那就是“止”住了,那就抓住那个“境界”,延长。。。。(这是“止”)
6。如果每次呼吸都能够“止”,练到一次吐气可以维持很久很久很久,应该很快会启动“胎息”(就是丹田自动呼吸,然后下丹田、然后皮肤呼吸。。。。)
练习止息过程会有窒息感。。。就是保持静心、胸腔肌肉放松。。。别理它。
我记得我第一次止息的经验:那次数到一半,忘记数到哪了,也忘记有呼吸这回事,等到回神过来,想。。。“我刚没呼吸怎么没死掉?”,然后呼吸就乱了。有了这个经验后,我天天练,很快就再次止息。然后我改时时刻刻练。。。过程有一段时间会觉得喘,如爬楼梯还要同时止息,不太容易,大概两年后,就习惯了。
要相信“静心+不呼吸真的不会窒息”(也不会死掉),瞬间胎息就会启动,横隔膜下降那时刻也会清清楚楚的!!
书上大部分都是先练“止”,再练“观”,不过也有初学者一下子就“观”的不错,其实这类同修,练“止”也不是难事儿。
静心法门就是要能够静心,哪一种是最合适自己的?多做实验,试试看那一种比较能够把心静下来,就是好的静心法门。
D。我用的法门:
第一阶段:数息
第二阶段:冥想或叫观(止息后,打通关时候很痛时候用)
第三阶段:观空(我们家叫它观眼皮)
D-1. 数息:
这法门细节操作版本很多,我介绍我自己用的(改良过合适我自己的)。
1。先吸满
2。吐气时数 1、2、3、4。。。。数的很慢,大概2~3秒一数
3。训练吐气慢慢的,让气吐得又细又长
4。不要用太多精神记数到哪里了(注意力可以放在呼吸上,也可以放在数数上,不过是二选一,不要两个都用,不然就没有专注了)
5。如果有一天可以数 1。。。。。然后就数不动了,那就是“止”住了,那就抓住那个“境界”,延长。。。。(这是“止”)
6。如果每次呼吸都能够“止”,练到一次吐气可以维持很久很久很久,应该很快会启动“胎息”(就是丹田自动呼吸,然后下丹田、然后皮肤呼吸。。。。)
练习止息过程会有窒息感。。。就是保持静心、胸腔肌肉放松。。。别理它。
我记得我第一次止息的经验:那次数到一半,忘记数到哪了,也忘记有呼吸这回事,等到回神过来,想。。。“我刚没呼吸怎么没死掉?”,然后呼吸就乱了。有了这个经验后,我天天练,很快就再次止息。然后我改时时刻刻练。。。过程有一段时间会觉得喘,如爬楼梯还要同时止息,不太容易,大概两年后,就习惯了。
要相信“静心+不呼吸真的不会窒息”(也不会死掉),瞬间胎息就会启动,横隔膜下降那时刻也会清清楚楚的!!
由vhlyyp于周六 四月 14, 2012 2:47 pm进行了最后一次编辑,总共编辑了1次
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D-2 观兴趣点:
D-2 观兴趣点:
我用过观明点、观太阳、观菩萨像、观白骨,感觉都不太足以达到那个“暂停”。
结果我就来点自己的想象力,如《穿过黑森林》,《站在大草原上》、《棵松树正在长高中》、《站在花海里(花要会随风摇动)》,《向日葵花海》。。。。大家看到这儿大概可以猜出我平常最大嗜好了。。。种花。。。所以。。。观的内容有静态的,也有动态的。
我建议大家找自己感兴趣的来“观”,比较能够达到静心的效果。
我用过观明点、观太阳、观菩萨像、观白骨,感觉都不太足以达到那个“暂停”。
结果我就来点自己的想象力,如《穿过黑森林》,《站在大草原上》、《棵松树正在长高中》、《站在花海里(花要会随风摇动)》,《向日葵花海》。。。。大家看到这儿大概可以猜出我平常最大嗜好了。。。种花。。。所以。。。观的内容有静态的,也有动态的。
我建议大家找自己感兴趣的来“观”,比较能够达到静心的效果。
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D-3 观空(我们家俗称观眼皮)
D-3 观空(我们家俗称观眼皮)
方法如下:
1。把眼皮闭上
2。看是否可以回答自己,看到了什么?(什么都没看到的答案是不合格的哦!至少会是黑黑的吧!)
3。专注,保持心里清清楚楚。比如突然有人问:您看到了什么,都要回答得出来哦(答案可能是黑黑色,有一点点的咖啡点点等)
4。以上都训练好了,可以尝试把焦距拉远、拉近,想象视窗左右扩大,上下拉开,或“进入”那个黑黑空间.
5. 慢慢的,黑黑空间会真的长大,变宽、变广,变颜色,变下星雨。。。等待,如果出现了很多光影,不要害怕,那是静心后气通过眼皮造成的压力,这时候可以改“观明点”,那个光影可以拿来做观的物体,对专注力的练习还蛮好用的。
方法如下:
1。把眼皮闭上
2。看是否可以回答自己,看到了什么?(什么都没看到的答案是不合格的哦!至少会是黑黑的吧!)
3。专注,保持心里清清楚楚。比如突然有人问:您看到了什么,都要回答得出来哦(答案可能是黑黑色,有一点点的咖啡点点等)
4。以上都训练好了,可以尝试把焦距拉远、拉近,想象视窗左右扩大,上下拉开,或“进入”那个黑黑空间.
5. 慢慢的,黑黑空间会真的长大,变宽、变广,变颜色,变下星雨。。。等待,如果出现了很多光影,不要害怕,那是静心后气通过眼皮造成的压力,这时候可以改“观明点”,那个光影可以拿来做观的物体,对专注力的练习还蛮好用的。
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D-4念咒/念经法门
D-4念咒/念经法门
这个法门很多师兄比较喜欢使用,但是却老是抱怨脚麻、眉心痛等。
我自己使用过六字明咒,不太久的时间,就是脚非常疼痛那段日子拿来减轻疼痛用的,不过我自己觉得对我的静心不是太有帮助,所以不太爱用。
脚麻的现象,我让师兄放慢速度后,有很大的改善,因为打坐是静心,念咒念经的念头如果太多了,其实盘腿而已,并不是打坐中,我建议师兄们念完经,再继续静心坐个几分钟才下坐。脚就从麻到不麻了。
眉心痛,则是念经时候太过用力,肌肉没有放松造成的。
这个法门很多师兄比较喜欢使用,但是却老是抱怨脚麻、眉心痛等。
我自己使用过六字明咒,不太久的时间,就是脚非常疼痛那段日子拿来减轻疼痛用的,不过我自己觉得对我的静心不是太有帮助,所以不太爱用。
脚麻的现象,我让师兄放慢速度后,有很大的改善,因为打坐是静心,念咒念经的念头如果太多了,其实盘腿而已,并不是打坐中,我建议师兄们念完经,再继续静心坐个几分钟才下坐。脚就从麻到不麻了。
眉心痛,则是念经时候太过用力,肌肉没有放松造成的。
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D-5 眼色法门:
D-5 眼色法门:
分两种:观物、观明点
D-6 耳声法门:
分两种:内耳、外耳
内耳:听体内声音,如默念佛号(记得不要念太快、一字一字清清楚楚哦)、脉搏。
外耳:听外面声音,如流水声、瀑布声、风吹铃铎声、梵唱声等。
D-7鼻息法门:跟数息大同小异。
D-8 身触法门:注意身上的某部位,如眉心、丹田等
转贴书上说的“以这个法门使人常常会执着于现象,而以气脉的现象,来决定道力的深浅,最后反而陷入了着相的境界。”这种执着到最后很难“甩掉”。我自己身边修行者使用这个法门,常常会有副作用产生,因为操作不小心,气会凝聚在身体某部位,刚开始热热的,很舒服,再来就是肚子胀、肚子大、眉心痛、眉心胀、等于自己给自己上了紧箍咒,建议尽量不要使用。
D-9意识法门:观心、止观、参禅等(这个就请大家自己看书,我的程度太浅,无法做说明)
还有建议。。。真的要看南怀瑾书上原文,不要当速食面虫哦!
不然以后发现把我这个幼儿园生当老师的蠢事,误了青春。。。我可要哈哈哈大笑了。
分两种:观物、观明点
D-6 耳声法门:
分两种:内耳、外耳
内耳:听体内声音,如默念佛号(记得不要念太快、一字一字清清楚楚哦)、脉搏。
外耳:听外面声音,如流水声、瀑布声、风吹铃铎声、梵唱声等。
D-7鼻息法门:跟数息大同小异。
D-8 身触法门:注意身上的某部位,如眉心、丹田等
转贴书上说的“以这个法门使人常常会执着于现象,而以气脉的现象,来决定道力的深浅,最后反而陷入了着相的境界。”这种执着到最后很难“甩掉”。我自己身边修行者使用这个法门,常常会有副作用产生,因为操作不小心,气会凝聚在身体某部位,刚开始热热的,很舒服,再来就是肚子胀、肚子大、眉心痛、眉心胀、等于自己给自己上了紧箍咒,建议尽量不要使用。
D-9意识法门:观心、止观、参禅等(这个就请大家自己看书,我的程度太浅,无法做说明)
还有建议。。。真的要看南怀瑾书上原文,不要当速食面虫哦!
不然以后发现把我这个幼儿园生当老师的蠢事,误了青春。。。我可要哈哈哈大笑了。
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其他人的静心法门
E. 其他人的静心法门
E-1 老妈的静心新招:1、2、3 木头人
这个游戏,大家小时候应该都玩过,木头人时,就不能动了,不管在做什么,要“定”住。
老妈在行住坐卧,任何时刻,只要“记得”,就从妄想里“定”住,能定多久,就定多久,定到没力,就放掉。
E-2 老妈:观宇宙:想象自己乘着太空船进入宇宙观光
E-3女儿:观音(听音乐)、观偶像
E-4儿子:观画画、观空(下面介绍)
E-5其他道友:观写书法、观雨滴声。。
E-6wonderful师兄提供的:摘自《禅与自在解脱》
" 要克服这些如潮水一般涌来的思绪,方法就是当思绪一涌现就立刻给思绪一个称呼。但是如果觉得太困难,也可以称呼为“这是思考”、“有点混乱”、“正在回忆”、“计画计画”或是“真无聊”。怎么称呼都没有关系,因为就在称呼它的那一刹那,你已经离开了思绪并且观照着它。 当念头一出现的时候就看住它们,并且取一个名称,名称取得恰不恰当都没有关系。在禅坐的当下,任何的称呼都代表着那个需要除去的念头。如果你已经能够在禅坐时给念头一个称呼,你就能够在日常生活中看住自己的念头,譬如说善的、有益的念头、成熟的态度等等。当你发现自己有着不成熟或不健康的想法,你就能够除去这些念头。只要你可以随时导正自己的念头,就再也不会不快乐了。"
E-1 老妈的静心新招:1、2、3 木头人
这个游戏,大家小时候应该都玩过,木头人时,就不能动了,不管在做什么,要“定”住。
老妈在行住坐卧,任何时刻,只要“记得”,就从妄想里“定”住,能定多久,就定多久,定到没力,就放掉。
E-2 老妈:观宇宙:想象自己乘着太空船进入宇宙观光
E-3女儿:观音(听音乐)、观偶像
E-4儿子:观画画、观空(下面介绍)
E-5其他道友:观写书法、观雨滴声。。
E-6wonderful师兄提供的:摘自《禅与自在解脱》
" 要克服这些如潮水一般涌来的思绪,方法就是当思绪一涌现就立刻给思绪一个称呼。但是如果觉得太困难,也可以称呼为“这是思考”、“有点混乱”、“正在回忆”、“计画计画”或是“真无聊”。怎么称呼都没有关系,因为就在称呼它的那一刹那,你已经离开了思绪并且观照着它。 当念头一出现的时候就看住它们,并且取一个名称,名称取得恰不恰当都没有关系。在禅坐的当下,任何的称呼都代表着那个需要除去的念头。如果你已经能够在禅坐时给念头一个称呼,你就能够在日常生活中看住自己的念头,譬如说善的、有益的念头、成熟的态度等等。当你发现自己有着不成熟或不健康的想法,你就能够除去这些念头。只要你可以随时导正自己的念头,就再也不会不快乐了。"
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E-7 太极妈 2010-12 观自己往后退,眼前空间变大!!
E-7 太极妈 2010-12 观自己往后退,眼前空间变大!!
2011-0430
今天冥想自己是颗莲花,头是莲藕,脚盘开花瓣中。。。
气动得厉害,还是没过关,改冥想莲师,结果变成金刚萨埵。。。
2011-0510
最近冥想从身体中间左右裂开,光明从缝缝中射出,哈哈,要把身体“裂开”个缝儿,还真难啊。。。所以南师说“作意”训练,真是有必要的。
2011-0704
最近冥想身体或空间左右拉开(以前都是上下、前后拓展)特别有用。
白骨观最近也用的特别多,对脑部很有效。。。再次记下。
我的疑问。。。如果初学时候就用这两招,不知道会不会减少些哀号啊?
2011-10-06
今天把盯眼皮法门修了下,不是往下或往前,而是往上吊,哇。。。
很不一样,完全的气脉运转,不是澎湃硬碰硬,而是徐徐的流畅运转,很难形容,因为我大部分时间都专注在往上盯着。没有专注往上吊则无效哦!!
2012-0325
最近屁股通关了,这阵子除了观空,观明点,冥想自己身体是个大大的面包,或是海绵宝宝。
2011-0430
今天冥想自己是颗莲花,头是莲藕,脚盘开花瓣中。。。
气动得厉害,还是没过关,改冥想莲师,结果变成金刚萨埵。。。
2011-0510
最近冥想从身体中间左右裂开,光明从缝缝中射出,哈哈,要把身体“裂开”个缝儿,还真难啊。。。所以南师说“作意”训练,真是有必要的。
2011-0704
最近冥想身体或空间左右拉开(以前都是上下、前后拓展)特别有用。
白骨观最近也用的特别多,对脑部很有效。。。再次记下。
我的疑问。。。如果初学时候就用这两招,不知道会不会减少些哀号啊?
2011-10-06
今天把盯眼皮法门修了下,不是往下或往前,而是往上吊,哇。。。
很不一样,完全的气脉运转,不是澎湃硬碰硬,而是徐徐的流畅运转,很难形容,因为我大部分时间都专注在往上盯着。没有专注往上吊则无效哦!!
2012-0325
最近屁股通关了,这阵子除了观空,观明点,冥想自己身体是个大大的面包,或是海绵宝宝。
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想学习打坐,应如何开始?
想学习打坐,应如何开始?看什么书?或视频?或资料?
1. 如何开始?
下面是打坐需要注意的事项:(摘自“jin坐修道与长生不老”第10章 七支坐法的形式)
(一)凡在jin坐的时候,必须使脑神经以及全身神经与肌肉放松,绝对不可有紧张状态。最好是微带笑容,因为人在笑时,神经自然会全部放松。
(二)初学jin坐者,不可以吃过饭就打坐,以免妨碍消化。同时也不能在肚子饿时打坐,以免分散心神。
(三)打坐时空气必须流通,但是不能让风直接吹到身上。
(四)打坐时光线不能太暗,否则容易昏沉;光线也不能太强,否则容易紧张。
(五)气候凉冷的时候,要把两膝和后脑包裹暖和,即使热天打坐,亦不可使膝盖
(六)初学打坐不要勉强坐太久,以时间短、次数多为原则。
(七)初习打坐时多半无法双盘,则以单盘为宜。单盘时臀部必须加坐垫,坐垫的高矮依各人身体状况而定,总以舒适为原则,如果坐垫太高或太矮;都会使神经紧张。至于坐垫的软硬程度也必须适中,否则引起身体的不适,则影响打坐的心情和效果。
下面是我自己的建议:
初学者容易疏忽的几点
1. 没用坐垫(不习惯,或是没找到合适的,就给它省略)
2. 在席梦思、沙发上打坐(这是不行的啦)
3. 没用静心法门
4. 没做收功
2. 看什么书?建议
气脉现象可以看南怀瑾的《jin坐修道与长生不老》。
(静心法门在后面附录有详细介绍)http://tieba.baidu.com/p/1138021973
如果觉得还不够,可以看南怀瑾的《定慧初修》:http://www.quanxue.cn/CT_NanHuaiJin/DingHuiIndex.html
如果觉得还不够,可以看南怀瑾的《如何修证佛法》
心态方面看南怀瑾的《金刚经说什么》:http://www.quanxue.cn/CT_NanHuaiJin/JinGangIndex.html
索甲仁波切《西藏生死书》:http://www.shuku.net/novels/zatan/sss/sss.html
道家的可以看南怀瑾的“我说参同契”
3. 看什么视频?
南怀瑾的“南禅七日”(搜百度视频就有)
4. 看什么资料?
元音老人的:精进的打坐方法,http://tieba.baidu.com/p/1284821741
致光法师的“定慧之路”http://www.daoism.cc/dandao/fdjd/dhzhl.htm
1. 如何开始?
下面是打坐需要注意的事项:(摘自“jin坐修道与长生不老”第10章 七支坐法的形式)
(一)凡在jin坐的时候,必须使脑神经以及全身神经与肌肉放松,绝对不可有紧张状态。最好是微带笑容,因为人在笑时,神经自然会全部放松。
(二)初学jin坐者,不可以吃过饭就打坐,以免妨碍消化。同时也不能在肚子饿时打坐,以免分散心神。
(三)打坐时空气必须流通,但是不能让风直接吹到身上。
(四)打坐时光线不能太暗,否则容易昏沉;光线也不能太强,否则容易紧张。
(五)气候凉冷的时候,要把两膝和后脑包裹暖和,即使热天打坐,亦不可使膝盖
(六)初学打坐不要勉强坐太久,以时间短、次数多为原则。
(七)初习打坐时多半无法双盘,则以单盘为宜。单盘时臀部必须加坐垫,坐垫的高矮依各人身体状况而定,总以舒适为原则,如果坐垫太高或太矮;都会使神经紧张。至于坐垫的软硬程度也必须适中,否则引起身体的不适,则影响打坐的心情和效果。
下面是我自己的建议:
初学者容易疏忽的几点
1. 没用坐垫(不习惯,或是没找到合适的,就给它省略)
2. 在席梦思、沙发上打坐(这是不行的啦)
3. 没用静心法门
4. 没做收功
2. 看什么书?建议
气脉现象可以看南怀瑾的《jin坐修道与长生不老》。
(静心法门在后面附录有详细介绍)http://tieba.baidu.com/p/1138021973
如果觉得还不够,可以看南怀瑾的《定慧初修》:http://www.quanxue.cn/CT_NanHuaiJin/DingHuiIndex.html
如果觉得还不够,可以看南怀瑾的《如何修证佛法》
心态方面看南怀瑾的《金刚经说什么》:http://www.quanxue.cn/CT_NanHuaiJin/JinGangIndex.html
索甲仁波切《西藏生死书》:http://www.shuku.net/novels/zatan/sss/sss.html
道家的可以看南怀瑾的“我说参同契”
3. 看什么视频?
南怀瑾的“南禅七日”(搜百度视频就有)
4. 看什么资料?
元音老人的:精进的打坐方法,http://tieba.baidu.com/p/1284821741
致光法师的“定慧之路”http://www.daoism.cc/dandao/fdjd/dhzhl.htm
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